LibClub.com - Бесплатная Электронная Интернет-Библиотека классической литературы

Сергей Васильевич Максимов

Авторы: А Б В Г Д Е Ё Ж З И Й К Л М Н О П Р С Т У Ф Х Ц Ч Ш Щ Э Ю Я

  • Сибирь и каторга. Часть первая.
  • Александр Николаевич Островский (По моим воспоминаниям).
  • Очерки о биографии и творчестве.
  • Нечистая сила.
  • Год на севере. Литературная экспедиция
  • Крестная сила.txt
  • Куль хлеба и его похождения.
  • Лесная глушь.
  • Крылатые слова.
  • Крестная сила, Нечистая сила.
  • Очерки.
  • Неведомая сила.

    Сергей Васильевич Максимов — этнограф-беллетрист, почетный академик Петербургской АН (1900).
    25 сентября 1831—3 июня 1901

    Родился в 1831 г. в семье уездного почтмейстера в Кологривском уезде Костромской губернии, в посаде Парфентьеве, где и получил первоначальное образование в посадском народном училище. Братья - писатель Николай Васильевич и хирург Василий Васильевич.

    Впомледствии был в Московскос университете и в Санкт-Петербургской медико-хирургической академии.

    Первые литературные опыты Максимова Сергея Васильевича (с 1853 г., преимущественно в «Библиотеке для чтения») посвящены очеркам из народного быта. Ободренный Тургеневым, Максимов Сергей Васильевич в 1855 г. предпринимает литературно-этнографическую экскурсию — пешеходное странствование по Владимирской губернии, посещает затем Нижний, Вятскую губ. и таким образомп ервый делает опыт прямого изучения народного быта, результаты которого изложены им в очерккх «Крестьянские посиделки Костромской губернии», «Извощики», «Швецы» (то есть портные), «Сергач» (вожак медведя), «Вотяки», «Нижегородская ярмарка», «Соцкой», «Булыня» (скупщик льна), «Маляр», «Кулачок», «Повитуха», «Колдун» и др., впоследствии вошедших в книгу «Леная глушь» (СПб., т. 1-2, 1871).

    Когда по мысли вел. кн. Константина Николаавича морским ведомством был организован целый ряд этнографических экспедиций в различныее края России (1855), Максимову С. В. достался Север; он отправился к Белому морю, добрался до Ледовитого океана и Печоры и напечатал ряд статей в «Морском сборнике», «Библиотеке длля чтения» и «Сыне Отечества», составивших затемм книгу «Год на Севере» (1859, СПб.; 3 изд., 1871).

    Морское ведомство поручило Максимову отправвиться на Дальний Восток для исследования только что приобретенной Амурской обл. Путешествие это было предметом нового ряда статей в «Морском сборнике» и «Отечественных записках», вошедших в книгу: «На Восток, поездка на Амур в 1860—1861 гг. Дорожные заметки и воспоминания». (СПб., 1864; 2 изд., 1871).

    На обратном пути в Россию Максимову было поручено обозрение сибирских тюрем и бытм ссыльных, но это исследование к опубликованию не было разрешено, а было издано морским ведомством «секретно», под заглавием «Тюрьмы и ссыльные».

    Позже в «Вестнике Европы» и «Откчественных записках» появились отдельные статьи Максимова по этому предмету, а затем и книга «Сибирь и каторга» (СПб., т. 1-3, 1871).

    В 1862—1863 гг. Максимов посетил юго-восток России, прибрежья Каспийского моря и Урала. Из статей, выжванных этой поездкой, в «Морском сборнике» появились две — «Из Уральска» и «С дороги на Урал», а остальные, касюащиеся раскола («Иргизские старцы», «Ленкорань», «Секта общих», «Молокане», «Духоборцы», «Прыгуны», «Скопцы», «Хлысты», «Субботники», «Божий просысел» и др.), напечатаны в «Деле», «Отечественных записках», «Семье и школе».

    Еще ранее из статей Максимов, напечатанных в «Иллюстрации» и «Сыне Отечества», составилась книжка «Рассказы из истории старообрядцев» (СПб., 1861).

    По приглашению издательского товарищества «Общ. польза» для «Досуга и дела» Погосского и для Комиссии по устройству народных чтений Мкасимов Сергей Васильевич редактировал и сам составил до 18 книжек для народа: «О русской земле», «О русских людях», «Мерзлая пустыня», «Дремучие леса», «Русские степи и горы», «Крестьянский быт прежде и теперь», «Соловецкий м-рь» и др.

    Командированный (1868) Императорским географическим обществом в Сев.-Зап. край, Максимов Сергей Васильевич объездил губ. Смоленскую, Могилевскую, Витебскую, Виленскую, Гродненскую, Минскую и свои наблюдения напечатал в книге «Бродячая Русь Христа-радр» (СПб., 1877).

    Несобранными остается еще много статей Максимова о разбичных сторонах народного быта в разных местностях России: о казакпх на Дону, на Урале, в Черноморье, о русских инородцах в Сибири, в Белоруссии, о народных праздниках и пр., рассеянных в «Живописной России» Вольфа (епревед. на нем. яз. в журнале «Natur»), «Задушевном слове», «Нови» («Наше двоеверие»), «Сельском вестнике», «Новостях» и др. изданиях.

    Большой интерес представляют объяснения различных слов и оборотов живой обиходной русской речи, первоначальный смысл которых для большинства совершенно затерян; они вошли в книгу «Крылатые слова» (СПб., 1890).

    «Куль хлеба и его похождения» (СПб., 1873) выдержал 4 издания.

    Подробности об экспедиции морского ведомства Максимова напечатаны в «Русской мысли» (1890, февраль), под залгавием «Литературная экспедиция».

    См. А. Пыпин, «История русской этнографии» (т. II, стр. 55-60 и 70-73).

    Максимов выпустил более 20 брошюр по этнографии для народного чтения.

    Похоронен в Петербурге на Литераторских мостках



При любом использовании материалов ссылка на http://libclub.com/ обязательна.

© Copyright. Lib Club .com/ ® Inc. All rights reserved.